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Jueces 5 :21 La Biblia de las Américas (LBLA)

Cántico de Débora y Barac

Entonces Débora y Barac, hijo de Abinoam, cantaron en aquel día, diciendo:

¡Por haberse puesto al frente los jefes[a] en Israel,
por haberse ofrecido el pueblo voluntariamente,
bendecid al Señor!
¡Oíd, reyes; prestad oído, príncipes!
Yo al Señor, yo cantaré,
cantaré alabanzas al Señor, Dios de Israel.
Señor, cuando saliste de Seir,
cuando marchaste del campo de Edom,
la tierra tembló, también cayeron gotas del cielo[b],
y las nubes destilaron agua.
Los montes se estremecieron[c] ante la presencia del Señor,
aquel[d] Sinaí, ante la presencia del Señor, Dios de Israel.

En los días de Samgar, hijo de Anat,
en los días de Jael, quedaron desiertos[e] los caminos,
y los viajeros andaban por sendas tortuosas.
Cesaron los campesinos, cesaron en Israel,
hasta que yo, Débora, me levanté,
hasta que me levanté, como madre en Israel.
Escogieron nuevos dioses;
entonces la guerra estaba a las puertas.
No se veía escudo ni lanza
entre cuarenta mil en Israel.
Mi corazón está con[f] los jefes de Israel,
los voluntarios entre el pueblo.
¡Bendecid al Señor!
10 Los que cabalgáis en asnas blancas,
los que os sentáis en ricos tapices,
los que viajáis por el camino, cantad[g].
11 Al sonido de los que dividen las manadas entre los abrevaderos,
allí repetirán los actos de justicia del Señor,
los actos de justicia para con sus campesinos en Israel.
Entonces el pueblo del Señor descendió a las puertas.

12 Despierta, despierta, Débora;
despierta, despierta, entona un cántico.
Levántate, Barac, y lleva a tus cautivos, hijo de Abinoam.
13 Entonces los sobrevivientes descendieron sobre los nobles;
el pueblo del Señor vino a mí como guerreros.
14 De Efraín descendieron los radicados[h] en Amalec,
en pos de ti, Benjamín, con tus pueblos;
de Maquir descendieron jefes,
y de Zabulón los que manejan vara de mando[i].
15 Los[j] príncipes de Isacar estaban con Débora;
como Isacar, así también Barac;
al valle se apresuraron pisándole los talones[k];
entre las divisiones de Rubén
había grandes resoluciones de corazón.
16 ¿Por qué te sentaste entre los rediles,
escuchando los toques de flauta para los rebaños?
Entre las divisiones de Rubén
había gran escudriñamiento de corazón.
17 Galaad se quedó[l] al otro lado del Jordán.
¿Y por qué se quedó Dan en las naves?
Aser se sentó a la orilla del mar,
y se quedó[m] junto a sus puertos.
18 Zabulón era pueblo que despreció su vida hasta la muerte.
Y también Neftalí, en las alturas del campo.

19 Vinieron los reyes y pelearon;
pelearon entonces los reyes de Canaán
en Taanac, cerca de las aguas de Meguido;
no tomaron despojos de plata.
20 Desde los cielos las estrellas pelearon,
desde sus órbitas pelearon contra Sísara.
21 El torrente Cisón los barrió,
el antiguo torrente, el torrente Cisón.
Marcha, alma mía con poder.
22 Entonces resonaron[n] los cascos de los caballos
por el galopar, el galopar de sus valientes corceles[o].
23 “Maldecid a Meroz”, dijo el ángel del Señor,
“maldecid, maldecid a sus moradores;
porque no vinieron en ayuda del Señor,
en ayuda del Señor contra los guerreros.”

24 Bendita entre las mujeres es Jael,
mujer de Heber ceneo;
bendita sea entre las mujeres de la tienda.
25 El pidió agua, y ella le dio leche;
en taza de nobles le trajo cuajada[p].
26 Extendió ella la mano hacia la estaca de la tienda,
y su diestra hacia el martillo de trabajadores.
Entonces golpeó a Sísara, desbarató su cabeza;
destruyó y perforó sus sienes.
27 A[q] sus pies él se encorvó, cayó, quedó tendido;
a[r] sus pies se encorvó y cayó;
donde se encorvó, allí quedó muerto[s].

28 Miraba por la ventana y se lamentaba
la madre de Sísara, por las celosías[t]:
“¿Por qué se tarda en venir su carro?
¿Por qué se retrasa el trotar[u] de sus carros?”
29 Sus sabias princesas le respondían,
aun a sí misma ella repite sus palabras:
30 “¿Acaso no han hallado el botín y se lo están repartiendo?
¿Una doncella, dos doncellas para cada guerrero;
para Sísara un botín de tela de colores,
un botín de tela de colores bordada,
tela de colores de doble bordadura en el cuello del victorioso[v]?”
31 Así perezcan todos tus enemigos, oh Señor;
mas sean los que te aman como la salida del sol en su fuerza.

Y el país tuvo descanso por cuarenta años.

 

 

 

UN ENCUENTRO CON LA PALABRA

 

REFLEXION

¿Jesús Podría haber pecado Según La Biblia?
Publicado por: Pastor Carlos Vargas Valdez en Preguntas y Respuestas Cristianas, Respuestas Cristianas 1 Comentario


¿Jesús Pudo haber pecado Según La Biblia?
Jesús fue tentado por Satanás en el desierto, ¿así que fue posible que Jesús pecara?

La Caída.

Cuando el Apóstol Juan escribió 1 Juan 3, realmente se refirió al Jardín y a la caída de la humanidad. Leemos en Génesis 3 “Y vio la mujer que el árbol era bueno para comer, y que era agradable a los ojos, y árbol codiciable para alcanzar la sabiduría; y tomó de su fruto, y comió; y dio también a su marido, el cual comió así como ella” (Génesis 3:6).

Juan también menciona estas tres cosas cuando escribe que “todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, y los deseos de los ojos, y la vanagloria de la vida, no es del Padre, sino del mundo (1 Juan 2:16). Y estos tres… los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida se originaron en el jardín del Edén cuando Satanás engañó a Eva para que tomara del árbol del conocimiento del bien y del mal.

Juan menciona “los deseos de la carne” como lo que nos hacen pecar, así como cuando Eva “vio que el árbol era bueno para comer”. Por lo tanto Juan menciona los “deseos de los ojos” cuando Eva vio que “era un deleite para los ojos”, y finalmente Juan menciona la “vanagloria de la vida”, y ¿sabes qué? Eva tomó del árbol porque era “codiciable para alcanzar la sabiduría”, así que era un pecado centrado en el orgullo.

Juan describió perfectamente la caída, pero también describe perfectamente nuestra vieja naturaleza, y también estas tres:
los deseos de la carne, los deseos de los ojos, y la vanagloria de la vida. Estas tres cosas son justo lo que Satanás usó para tratar de llevar a Jesús al pecado. Por supuesto, Satanás fracasó.

La Tentación
Inmediatamente después del bautismo de Jesús, es llevado por el Espíritu de Dios al desierto (Mt 4:1), que es un lugar hostil para estar seguros, porque no había agua ni comida allí, así que “después de ayunar cuarenta días y cuarenta noches, tuvo hambre” (Mt 4:2). Si fuera yo, habría escrito, “¡Se estaba muriendo de hambre!”

La palabra que Mateo usa para “llevado”, como Jesús fue llevado por el Espíritu, es la palabra griega “anago”, que significa “guiar a un lugar más alto”, así que es casi como si Jesús se viera obligado a subir al desierto por el Espíritu, y no tanto llevado allí por el mismo.

No sabemos exactamente dónde se encontraba este desierto, pero quizás no estaba lejos de Judea, donde la nación de Israel vagó durante 40 años en el desierto, y fue probada para el fracaso, pero donde Israel fracasó en el desierto, Jesús tuvo victoria ¡Aleluya!.

Jesús es 100% Dios, y 100% Hombre, así que en Su humanidad debe haber tenido mucha hambre, y ¿qué hizo el Enemigo? “Vino el tentador y le dijo: “Si eres Hijo de Dios, di a estas piedras que se conviertan en panes” (Mt 4:3).

Satanás no sólo quiere que Jesús rompa su ayuno por haber sido tentado, sino que también extiende una pequeña púa diciendo: “Si tú eres el Hijo de Dios”, como si Satanás no estuviera convencido de que Jesús era realmente el Hijo de Dios o tal vez (y más probable) Satanás sabía que Jesús era Dios pero también que era humano, Satanás quiso insultar a Jesús diciendo, “sí” y no “puesto que” eres el Hijo de Dios. Sea como fuere, es un insulto a Jesús, así que Jesús reprende a Satanás diciendo:

“No sólo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios” (Mt 4:4). Jesús hace lo que todos debemos hacer… reprender a Satanás usando la Palabra de Dios. La autoridad de Jesús era la Escritura, y Satanás no pudo refutarla porque sabe que la Palabra de Dios es siempre verdadera.

El Diablo estaba indefenso contra la poderosa y verdadera Palabra de Dios, aunque es alérgico a la verdad de todos modos. La Palabra expuso a Satanás como un mentiroso, así que no es de extrañar que Jesús lo llamara “el padre de la mentira” (Juan 8:44). Él mintió desde el principio (Gn 3) y continua mintiendo hoy.

El hombre vivirá de toda palabra que sale de la boca de Dios.
La Perfección
Jesús nació en carne humana para salvar a los humanos de su carne. En otras palabras, Jesús tuvo que venir a esta tierra para nacer de una virgen, vivir una vida sin pecado y perfección, además ofrecer Su propia vida como rescate por los muchos que confiarían en Él (Marcos 10:45).

El Apóstol Pedro dice que “no fuisteis redimidos con cosas perecederas como la plata o el oro de vuestra vana forma de vida heredada de vuestros antepasados, sino con sangre preciosa, como de un cordero inmaculado y sin mancha, la sangre de Cristo” (1 Pe 1:18-19).

Jesús vino para restaurar a la humanidad, originalmente creada a la imagen de Dios (Gn 1:27), permitiendo que aquellos que vienen al arrepentimiento y a la fe sean convertidos en hijos de Dios.

Si Jesús hubiera pecado, todo se habría perdido, pero como sabemos que Jesús fue victorioso sobre el pecado y el Diablo, no pecó porque no podía pecar. Hubiera sido tan contrario a su naturaleza, como la de una madre que mata de hambre a su propio hijo. No es posible (en la mayoría de los casos) que una madre descuidara a su propio hijo hasta el punto de la muerte, así que, ¿cuánto más podemos enfatizar que Jesús no pudo haber pecado? Aunque el Enemigo le ofreció a Jesús los reinos de esta tierra (Mateo 4:7-9), Jesús reprendió a Satanás con la Palabra de Dios (Mateo 4:1).

Así que Jesús rechazó la oferta de Satanás para que todo el mundo estuviera bajo su gobierno, evitando así el dolor, el sufrimiento y la humillación de la cruz, pero Jesús vino para esto. A propósito, Satanás trató de tentar a Jesús con las mismas tres cosas que tentó a Eva: los deseos de la carne (“manda a estas piedras que se conviertan en panes”), los deseos de los ojos (“Él mandará a sus ángeles sobre ti”), y la vanagloria de la vida (“Todo esto te daré, si te postras y me adoras”).

Conclusión
No, no era posible que Jesús pecara puesto que Él es Dios, y el pecado es contrario a Su naturaleza santa. No era posible que Jesús pecara y Él “muriera como Dios”, porque Dios no puede morir, ni puede mentir, aunque la Biblia dice que todos los hombres son mentirosos (Núm 23:19; Salmo 116:11; Rom 3:4).

El cuerpo de Jesús murió, pero Jesús como Dios no. Cerca del final de la muerte física, Jesús dijo: “Hoy estarás conmigo en el paraíso” (Lucas 23:43), así que Jesús es Dios, y Dios no puede pecar, por lo tanto, Jesús no pudo haber pecado, y aunque el Diablo lo tentó más de lo que ningún hombre podrá ser tentado, Él resistió estas tres tentaciones y nunca pecó.

Jesús resistió al Diablo citando la Palabra de Dios. Eso es algo que debemos hacer cuando somos tentados por los deseos de los ojos, los deseos de la carne y la vanagloria de la vida. No puede ser Satanás o un demonio el que nos tienta porque “cada uno es tentado, cuando de su propia concupiscencia es atraído y seducido.” (Santiago 1:14), así que no podemos pecar y decir, “El Diablo me hizo hacerlo”.

Santiago dice: “Someteos, pues, a Dios; resistid al diablo, y huirá de vosotros” (Santiago 4:7), pero tú y yo aún somos responsables de nuestro pecado. Los deseos de los ojos, los deseos de la carne y la vanagloria de la vida son una trinidad diabólica, y no podemos vencerlos sin el poder del Espíritu de Dios.

Todos seguiremos pecando (1 Juan 1:8, 10), pero cuando lo hagamos, podemos confesar el pecado y ser limpios (1 Juan 1:9). Esto sólo es posible porque “Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él.” (2 Cor 5:21).

 

 

 

UN ENCUENTRO CON LA PALABRA

 

REFLEXION

Devocionales
Reflexiones cristianas diarias por CVCLAVOZ


Mantén el gozo.

Todos los días son diferentes en experiencias, podemos percibir que en algunas ocasiones todo está a nuestro favor y hay otros días que parece que el mundo entero está en nuestra contra, recibimos malos tratos de las personas, perdemos algo valioso, llegamos tarde al trabajo, se nos olvidan las llaves del coche y un sinfín de otros ejemplos.

Lo cierto es que es muy complicado anticiparse a los problemas del futuro, pero por otro lado, podemos encomendar nuestro diario vivir en las manos de Dios y decir: “Este es el día que hizo Jehová; nos gozaremos y alegraremos en él.” Salmos 118:24 Porque nuestra esperanza debe estar en Dios y no en las circunstancias que nos rodean. ¿Es difícil? ¡Lo es! Sin embargo, si nos apoyamos en nuestro Creador será menos complicado sobrellevar los conflictos.

No es que soportemos lo malo con una gran sonrisa, sería casi imposible, se trata de pedir ayuda a Dios porque confiamos en su respuesta y divina intervención. Quizás no se solucionen los problemas en el instante, pero sí obtendremos paz y tranquilidad que nos ayudarán a estar bien para actuar de forma sabia.

Dios nos ama y cada prueba que pasamos es para moldear nuestra vida para bien. Por eso cada día, al abrir tus ojos, repite: “este es el día lo hizo Jehová, me alegraré y gozará en él”

¡Mantente gozoso porque Dios es tu Padre Celestial!


Soraida Fuentes
CVCLAVOZ